行測(cè)常識(shí)判斷考點(diǎn)范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長時(shí)間不間斷的積累。今天永岸公考（m.gongfucj.com）給大家?guī)淼某ＷR(shí)相關(guān)考點(diǎn)是“世界大事記”。

　　

　　四大文明古國：古印度、古埃及、古巴比倫、中國。

　　

　　兩希文化：希臘、希伯來。

　　

　　公元前6世紀(jì)——佛教產(chǎn)生。

　　

　　公元1世紀(jì)——基督教產(chǎn)生。

　　

　　476年——西羅馬帝國滅亡，西歐奴隸制崩潰。

　　

　　646年——日本大化改新。

　　

　　14世紀(jì)——意大利出現(xiàn)資本主義的最初萌芽。

　　

　　14世紀(jì)——16世紀(jì)，歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

　　

　　15世紀(jì)——17世紀(jì)，新航路的開辟;迪亞士到達(dá)好望角;哥倫布初次航行到美洲;達(dá)伽馬開辟從西歐到印度的新航路;麥哲倫船隊(duì)環(huán)航地球。

　　

　　17世紀(jì)——18世紀(jì)，啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化解放運(yùn)動(dòng)，是繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后歐洲近代第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。

　　

　　啟蒙運(yùn)動(dòng)最初產(chǎn)生在英國。

　　

　　法國是啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心，法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是伏爾泰。

　　

　　思想原則：“理性主義”， 天賦人權(quán)、人民主權(quán)、三權(quán)分立、自由平等、契約自由、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。

　　

　　代表人物及觀點(diǎn):

　　

　　霍布斯——《利維坦》：提倡社會(huì)契約建國，君權(quán)人民授予。

　　

　　洛克——《政府論》：提倡君主立憲，主張分權(quán)。

　　

　　孟德斯鳩——《 論法的精神》：提倡三權(quán)分立。

　　

　　盧梭——《社會(huì)契約論》：提倡天賦人權(quán)、人民主權(quán)。

　　

　　狄德羅——百科全書派代表人物，第一部法國《百科全書》主編。

　　

　　意義：為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與法國大革命提供了框架，并且導(dǎo)致了資本主義和社會(huì)主義的興起。

　　

　　1700年——彼得大帝改革。

　　

　　1640年——英國資產(chǎn)階級(jí)革命。

　　

　　1776年——美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　

　　1789年——法國大革命。

　　

　　18世紀(jì)60年代——19世紀(jì)40年代，第一次工業(yè)革命的標(biāo)志:蒸汽機(jī)、珍妮機(jī)的問世(英國工業(yè)革命最早發(fā)生在棉紡織業(yè))。瓦特改良蒸汽機(jī)解決動(dòng)力問題，人類社會(huì)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。

　　

　　1848年——《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。

　　

　　1861年——俄國農(nóng)奴制改革。

　　

　　1861—-1865年美國內(nèi)戰(zhàn)。

　　

　　19世紀(jì)下半葉——日本明治維新。

　　

　　1870年后，第二次工業(yè)革命的標(biāo)志：電力的廣泛應(yīng)用成就。

　　

　　1866 年德國人西門子研制發(fā)電機(jī)成功;內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和使用;汽車和飛機(jī)問世。

　　

　　1914年——1933年，第一次世界大戰(zhàn)：俄國十月革命(第一個(gè)社會(huì)主義國家)。

　　

　　1945年——1949年，第二次世界大戰(zhàn)是以德意志第三帝國、日本帝國、意大利王國三個(gè)法西斯軸心國和匈牙利王國、羅馬尼亞王國、保加利亞王國等仆從國為一方，以反法西斯同盟和全世界反法西斯力量為另一方進(jìn)行的第二次全球規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　

　　二十世紀(jì)四五十年代，第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場(chǎng)信息控制技術(shù)革命。

　　

　　刷題鞏固

　　

　　1.（單選題）14世紀(jì)到16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了歐洲第一次資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了世界文化的發(fā)展，促進(jìn)了人民的覺醒。歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的搖籃是(       )。

　　

　　A.法國

　　

　　B.英國

　　

　　C.意大利

　　

　　D.希臘

　　

　　解析：

　　

　　本題考查人文歷史。

　　

　　自14世紀(jì)中葉起，歐洲發(fā)生了一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)——文藝復(fù)興。文藝復(fù)興起源于意大利，傳播于歐洲，被認(rèn)為是資本主義時(shí)代的曙光。

　　

　　故正確答案為C。

　　

　　2.（單選題）馬克思主義是時(shí)代精神的精華，其誕生在歐洲，產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代，其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史條件是(       )。

　　

　　A.社會(huì)主義思想的出現(xiàn)

　　

　　B.恩格斯和馬克思的誕生

　　

　　C.儒家思想的傳播

　　

　　D.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

　　

　　解析：

　　

　　本題考查世界歷史。

　　

　　馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生有其深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源、思想淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件;無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日趨激化，對(duì)科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈的需求;馬克思恩格斯的革命實(shí)踐是對(duì)人類文明成果的繼承與創(chuàng)新。

　　

　　A項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)主義的最初形態(tài)是空想社會(huì)主義，時(shí)間從16世紀(jì)初到19世紀(jì)30至40年代，其影響幾乎遍及歐洲，并達(dá)于美洲。社會(huì)主義最早產(chǎn)生于英國;19世紀(jì)30至40年代，"社會(huì)主義"的概念在西歐廣為流傳，發(fā)展出不同的分支。社會(huì)主義思想的出現(xiàn)為馬克思主義的產(chǎn)生提供了一定的基礎(chǔ)，但不是其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史條件。

　　

　　B項(xiàng)錯(cuò)誤，馬克思和恩格斯是馬克思主義的創(chuàng)始人，他們是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，無產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者。但恩格斯和馬克思的誕生并不能成為馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史條件。

　　

　　C項(xiàng)錯(cuò)誤，儒家思想在西方的傳播始于16世紀(jì)，大批傳教士出于傳教的目的學(xué)習(xí)中文，學(xué)習(xí)的過程中他們深受儒家思想的影響，對(duì)儒家經(jīng)典進(jìn)行了系統(tǒng)的翻譯與傳播。至18世紀(jì)中葉，已經(jīng)有大量的儒家著作譯本通過傳教士流往西方，此時(shí)許多啟蒙思想家開始對(duì)儒家文化進(jìn)行反思與批判，儒家思想的傳播對(duì)于西方的啟蒙運(yùn)動(dòng)具有一定的作用，但不是馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史條件。

　　

　　D項(xiàng)正確，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史條件。資本主義制度促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和社會(huì)文明的巨大進(jìn)步，同時(shí)又產(chǎn)生了自身無法克服的矛盾，這促使人們?nèi)嫠伎冀?jīng)濟(jì)在社會(huì)中的作用和社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律等問題。

　　

　　故正確答案為D。